{"id":1055,"date":"1982-01-05T19:08:49","date_gmt":"1982-01-06T00:08:49","guid":{"rendered":"http:\/\/www.yvancliche.org\/?p=1055"},"modified":"2013-12-07T17:43:53","modified_gmt":"2013-12-07T22:43:53","slug":"lettre-a-denis-moniere","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.yvancliche.org\/?p=1055","title":{"rendered":"Lettre \u00e0 Denis Moni\u00e8re"},"content":{"rendered":"<p>Revue Politique, janvier 1982<\/p>\n<p>Depuis quelque temps, un sujet vient fr\u00e9quemment alimenter les discussions et les conversations dans votre cours. Il s&rsquo;agit de la question de l&rsquo;intellectuel, de son r\u00f4le face \u00e0 la structure sociale \u00e9tablie, et de son \u00e9ventuelle implication sur la sc\u00e8ne politique.<\/p>\n<p>J&rsquo;aimerais ici simplement exposer mon point de vue face \u00e0 ce d\u00e9bat car, depuis ma jeune politisation, j&rsquo;ai un int\u00e9r\u00eat pour tout ce qui concerne les intellectuels dans une soci\u00e9t\u00e9.<\/p>\n<p>L&rsquo;intellectuel poss\u00e8de une l\u00e9gitimit\u00e9 morale. Il se veut la conscience \u00e9clair\u00e9e de la soci\u00e9t\u00e9 qu&rsquo;il analyse et, comme le mentionnait Sartre, il \u00ab t\u00e9moigne de la soci\u00e9t\u00e9 car il incarne et int\u00e9riorise sa d\u00e9chirure \u00bb. L&rsquo;intellectuel arrive \u00e0 d\u00e9masquer les contradictions et tente d&rsquo;intervenir le plus possible pour lier th\u00e9orie et pratique. Il n&rsquo;est pas soumis aux d\u00e9bats partisans et peut donc s&rsquo;\u00e9lever au-dessus des int\u00e9r\u00eats particuliers et \u00e0 court terme.<\/p>\n<p>Le politicien, pour sa part, tire une l\u00e9gitimit\u00e9 momentan\u00e9e du peuple. Il est le repr\u00e9sentant d&rsquo;int\u00e9r\u00eats particuliers, mais pr\u00e9tend agir dans \u00ab l&rsquo;int\u00e9r\u00eat g\u00e9n\u00e9ral et universel \u00bb.<\/p>\n<p>L&rsquo;intellectuel n&rsquo;a pas de pouvoir concret. Il peut et doit intervenir sur la place publique pour corriger des abus, mais cette intervention ne se fait pas sur le mode politique. Les conditions objectives dans lesquelles \u00e9volue l&rsquo;intellectuel ne lui donnent pas une audience aussi large que celle du politicien et tendent \u00e0 confiner les intellectuels \u00e0 des cercles ferm\u00e9s et restreints.<\/p>\n<p>D\u00e8s lors, l&rsquo;intellectuel qui, pour une raison ou pour une autre, ressent fortement le besoin de faire avancer une id\u00e9e, doit-il se lancer dans l&rsquo;ar\u00e8ne politique et perdre, de ce fait, son r\u00f4le de t\u00e9moin conscient des espoirs de son peuple? La r\u00e9ponse est \u00e0 notre avis positive.<\/p>\n<p>L&rsquo;intellectuel, qui sent un blocage ou une situation dangereuse pour l&rsquo;avenir de la soci\u00e9t\u00e9, et qui est travers\u00e9 par le besoin d&rsquo;intervenir directement pour corriger de son mieux cette situation, ne doit pas s&rsquo;interdire de faire son entr\u00e9e dans l&rsquo;ar\u00e8ne \u00e9lectorale. <\/p>\n<p>En effet, l&rsquo;intellectuel, mieux que quiconque, pourra peser les forces en pr\u00e9sence, juger objectivement des int\u00e9r\u00eats qui s&rsquo;affrontent, prenant des distances face \u00e0 ses engagements et tenter ensuite de promouvoir la cause qu&rsquo;il juge la plus favorable pour l&rsquo;avenir de la communaut\u00e9.<\/p>\n<p>Dans ce sens, nous soutenons qu&rsquo;une pr\u00e9sence plus prononc\u00e9e des intellectuels pourrait \u00e9lever le d\u00e9bat et la discussion politique et entra\u00eener l&rsquo;avancement de la soci\u00e9t\u00e9.<\/p>\n<p>Bien s\u00fbr, l&rsquo;intellectuel doit \u00e9viter l&rsquo;id\u00e9alisme et apprendre \u00e0 composer avec les r\u00e8gles de la politique (strat\u00e9gies, tactiques etc.). Ce sont pr\u00e9cis\u00e9ment ces r\u00e8gles qui font croire \u00e0 l&rsquo;ensemble des \u00e9tudiants que la politique est le lieu de manigances et des tergiversations de coulisses, d&rsquo;o\u00f9 le refus de l&rsquo;engagement politique de l&rsquo;intellectuel, per\u00e7u comme celui qui \u00e9vite ces compromis malsains et qui se voue \u00e0 l&rsquo;int\u00e9r\u00eat g\u00e9n\u00e9ral.<\/p>\n<p>Cependant, l&rsquo;id\u00e9alisme consiste \u00e0 croire qu&rsquo;on peur faire avancer un int\u00e9r\u00eat ou une id\u00e9e sans passer par l&rsquo;appareil politique. La politique, quoique que l&rsquo;on en dise, est le moyen premier pour promouvoir une cause \u00e0 laquelle on croit, le seul chemin, quoique long et sinueux, pour justifier devant l&rsquo;\u00e9lectorat une id\u00e9e qu&rsquo;on juge primordiale pour le destin d&rsquo;une population.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Revue Politique, janvier 1982 Depuis quelque temps, un sujet vient fr\u00e9quemment alimenter les discussions et les conversations dans votre cours. Il s&rsquo;agit de la question de l&rsquo;intellectuel, de son r\u00f4le face \u00e0 la structure sociale \u00e9tablie, et de son \u00e9ventuelle implication sur la sc\u00e8ne politique. 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