Magazine Courants, octobre-novembre-d\u00e9cembre 1989<\/p>\n
Le c\u00e9l\u00e8bre scientifique et chercheur fran\u00e7ais, Henri Laborit, est surtout connu comme m\u00e9decin-chirurgien et biologiste. Il a consacre sa vie\u00a0\u00e0 l’\u00e9tude des m\u00e9canismes du vivant, de sa plus petite manifestation, la mol\u00e9cule, jusqu’\u00e0 ses niveaux d’organisation plus \u00e9tendus que sont, entre autres, les \u00c9tats et les syst\u00e8mes politiques. Sa c\u00e9l\u00e9brit\u00e9 provient de la d\u00e9couverte de nouvelles drogues, qui seront utilis\u00e9es en anesth\u00e9sie, en cardiologie et en psychiatrie. Pour comprendre ses travaux, il est utile de connaitre de mani\u00e8re g\u00e9n\u00e9rale le fonctionnement du syst\u00e8me nerveux.<\/p>\n
Trois \u00e9tapes<\/strong> Quand il y a action gratifiante, il y a alors maintien de l’\u00e9quilibre biologique, du bien-\u00eatre et du plaisir. Des contraintes peuvent toutefois survenir\u00a0\u00e0 l’action gratifiante. Il y a alors manifestation d’un comportement de fuite ou de lutte. Si la fuite ou la lutte s’av\u00e8rent inefficaces, il se produit ce qu’Henri Laborit nomme inhibition de l’action en m\u00eame temps que le d\u00e9sir de se faire plaisir se maintient. Dans le cerveau, il y aura ainsi une comp\u00e9tition entre les circuits de l’action (r\u00e9compense et punition) et le circuit de l’inhibition de l’action, d’o\u00f9 apparition du stress et de l’angoisse. Une chronicit\u00e9 de cette inhibition de l’action, pr\u00e9vient Henri Laborit, provoquera des troubles fonctionnels et un affaiblissement du syst\u00e8me immunitaire pouvant aboutir, \u00e0 plus ou moins long terme, \u00e0 la maladie physique et mentale.<\/p>\n Un m\u00e9canisme fr\u00e9quent d’inhibition de l’action survient lorsqu’il y a conflit entre la recherche du plaisir et du bien-\u00eatre et les interdits socioculturels. C’est-\u00e0-dire que cette pulsion de se faire plaisir se trouve, dans les syst\u00e8mes neuronaux, en opposition avec les voies cod\u00e9es par l’apprentissage socioculturel. Cette socio-culture a cr\u00e9\u00e9 des automatismes de pens\u00e9e et d’action, dont nous sommes largement inconscients, mais qui sont indispensables au maintien de la structure hi\u00e9rarchique de dominance, organis\u00e9e, dans notre soci\u00e9t\u00e9, sur la production et la vente de marchandises.<\/p>\n Travail et conformisme<\/strong> Le travail est de plus en plus fragments et automatise, d\u00e9plore Henri Laborit, ce qui entraine, chez les individus, une absence de spontan\u00e9it\u00e9 et de cr\u00e9ativit\u00e9. Le r\u00e9sultat est qu’il est devenu impossible d’agir pour se gratifier, si ce n’est par une soumission au syst\u00e8me de production et la disparition progressive des motivations autres que salariales. La vie est ainsi remplie d’un travail sans joie, faite de gratifications mat\u00e9rielles. \u00ab Ce qui peut fournir au travail humain ses caract\u00e9ristiques humaines, savoir de r\u00e9pondre au d\u00e9sir,\u00a0\u00e0 la construction imaginaire,\u00a0\u00e0 l’anticipation originale du r\u00e9sultat, n’existe plus \u00bb, soutient Henri Laborit, dans son livre L’\u00e9loge de la fuite.<\/p>\n En fait, il exalte l’imaginaire, source de la cr\u00e9ativit\u00e9 humaine, et le consid\u00e8re comme la voie privil\u00e9gi\u00e9e pouvant susciter une nouvelle solidarit\u00e9 humaine qui mettrait fin \u00e0 la structure sociale de dominance.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Magazine Courants, octobre-novembre-d\u00e9cembre 1989 Le c\u00e9l\u00e8bre scientifique et chercheur fran\u00e7ais, Henri Laborit, est surtout connu comme m\u00e9decin-chirurgien et biologiste. Il a consacre sa vie\u00a0\u00e0 l’\u00e9tude des m\u00e9canismes du vivant, de sa plus petite manifestation, la mol\u00e9cule, jusqu’\u00e0 ses niveaux d’organisation plus \u00e9tendus que sont, entre autres, les \u00c9tats et les syst\u00e8mes politiques. Sa c\u00e9l\u00e9brit\u00e9 provient […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[387],"tags":[531,532],"class_list":["post-1893","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-articles","tag-henri-laborit","tag-sante-mentale"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.yvancliche.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1893","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.yvancliche.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.yvancliche.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.yvancliche.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.yvancliche.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1893"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/www.yvancliche.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1893\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2844,"href":"https:\/\/www.yvancliche.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1893\/revisions\/2844"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.yvancliche.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1893"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.yvancliche.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1893"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.yvancliche.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1893"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
\nLe syst\u00e8me nerveux sert\u00a0\u00e0 agir sur l’environnement mat\u00e9riel et social au mieux des int\u00e9r\u00eats de l’organisme qui l’habite. Ainsi, l’organisme pr\u00e9serve sa structure et son \u00e9quilibre biologique et psychologique par une action motrice sur l’environnement. Sch\u00e9matiquement, le syst\u00e8me nerveux peut \u00eatre divis\u00e9 en trois stages. Ces trois stages sont inter-reli\u00e9s par le biais de trois faisceaux nerveux, qui sont le circuit de la r\u00e9compense (MFB), le circuit de la punition (PVS) et le circuit de l’inhibition de l’action (SIA). Le premier stage est l’hypothalamus et le tronc central, qui assure le maintien de l’int\u00e9grit\u00e9 biologique et psychologique ; le deuxi\u00e8me stage est le syst\u00e8me limbique, qui permet l’apprentissage (la m\u00e9morisation et l’affectivit\u00e9). Enfin, le troisi\u00e8me stage est forme des aires associatives et de l’aire orbito-frontale, et permet la cr\u00e9ativit\u00e9.<\/p>\n
\nLe travail est un lieu privil\u00e9gi\u00e9 o\u00f9 s’\u00e9tablissent les \u00e9chelles hi\u00e9rarchiques de dominance. Selon Henri Laborit, l’homme est consid\u00e9r\u00e9 dans nos soci\u00e9t\u00e9s contemporaines comme un agent de production\u00a0\u00e0 qui on apprend\u00a0\u00e0 n’\u00eatre motiv\u00e9 que par la promotion sociale. Celui qui poss\u00e8de l’information technique facilitant une production plus efficace et abondante est privil\u00e9gi\u00e9 et b\u00e9n\u00e9ficie d’une meilleure position sociale. Il est cependant possible de trouver le bonheur dans le conformisme socioculturel, puisque l’individu \u00e9vite la punition sociale, c’est-\u00e0-dire la marginalisation. Ce faisant, l’individu se place toutefois dans une situation o\u00f9 il lui est impossible d’agir selon ses pulsions.<\/p>\n