{"id":2339,"date":"2015-02-26T11:18:51","date_gmt":"2015-02-26T16:18:51","guid":{"rendered":"http:\/\/www.yvancliche.org\/?p=2339"},"modified":"2015-02-27T11:22:43","modified_gmt":"2015-02-27T16:22:43","slug":"lislam-au-quebec-le-dialogue-ne-fait-que-commencer","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.yvancliche.org\/?p=2339","title":{"rendered":"L&rsquo;islam au Qu\u00e9bec : le dialogue ne fait que commencer"},"content":{"rendered":"<p>La Presse, 26 f\u00e9vrier 2015<br \/>\n<em>L\u2019auteur \u00e9crit sur le monde arabe et l\u2019islam depuis 30 ans. Il a v\u00e9cu six ans au Maghreb.<\/em><\/p>\n<p>Samedi 21 f\u00e9vrier, le quotidien <em>The Globe and Mail<\/em> publiait en page frontispice un long reportage \u00e0 propos de la construction, \u00e0 Fort McMurray, en Alberta, d\u2019une \u00e9norme mosqu\u00e9e de 50 millions de dollars, dont les travaux d\u00e9buteront ce printemps. La manchette, bien s\u00fbr, ne laisse pas indiff\u00e9rent.<\/p>\n<p>Ici, au Qu\u00e9bec, on le sait, des sentiments d\u2019inconfort sont exprim\u00e9s sur la place de l\u2019islam, trop fr\u00e9quents pour qu\u2019on fasse semblant qu\u2019il n\u2019y ait pas un r\u00e9el malaise, partag\u00e9 entre les Qu\u00e9b\u00e9cois non musulmans et les Qu\u00e9b\u00e9cois de confession musulmane. On l\u2019a vu encore r\u00e9cemment avec le projet d\u2019une mosqu\u00e9e \u00e0 Shawinigan.<\/p>\n<p>L\u2019arriv\u00e9e de nombre d\u2019immigrants de confession musulmane bouscule nos vertus de tol\u00e9rance et de suppos\u00e9 attachement \u00e0 des valeurs \u00ab\u00a0modernes\u00a0\u00bb, inscrites dans des Chartes des droits et libert\u00e9s, adopt\u00e9es \u00e0 des \u00e9poques bien faciles o\u00f9 il y avait peu de nouveaux arrivants \u00ab\u00a0visibles\u00a0\u00bb.<\/p>\n<p>Depuis quelques ann\u00e9es toutefois, notre tol\u00e9rance, soyons honn\u00eates, est mise \u00e0 l\u2019\u00e9preuve. On se doute que de nombreux Qu\u00e9b\u00e9cois, surtout plus \u00e2g\u00e9s je pense, voguent, dans une m\u00eame journ\u00e9e, entre un sentiment d\u2019ouverture pour ceux qui viennent se refaire une vie digne chez nous, et une r\u00e9action de malaise, notamment apr\u00e8s des attentats \u00ab\u00a0au nom de l\u2019islam\u00a0\u00bb aussi troublants que ceux survenus derni\u00e8rement.<\/p>\n<p>La suite des choses, c\u2019est que nos deux communaut\u00e9s, Qu\u00e9b\u00e9cois non musulmans et Qu\u00e9b\u00e9cois musulmans, devront en arriver \u00e0 un dialogue constructif et permanent sur ce qui nous rassemblent, mais aussi face \u00e0 ce qui nous s\u00e9parent, et cheminer en bons termes dans la soci\u00e9t\u00e9 de plus en plus multiculturelle qui est la n\u00f4tre.<\/p>\n<p>Le dialogue, qui ne fait que commencer, sera parfois rude, surtout s\u2019il est men\u00e9 par les parties radicales des deux communaut\u00e9s, ceux qui veulent, \u00e0 la mani\u00e8re H\u00e9rouxville, enfoncer dans la gorge nos \u00ab\u00a0valeurs\u00a0\u00bb \u00e0 une communaut\u00e9 \u00e0 qui on doit tout de m\u00eame laisser le temps de les absorber, et une communaut\u00e9 musulmane trop souvent repr\u00e9sent\u00e9e par des z\u00e9lotes, qui font croire aux citoyens ordinaires que le musulman moyen ne fait que mener sa vie autour de la religion.<\/p>\n<p>Pour les musulmans d\u2019ici, des questionnements pourraient \u00eatre amen\u00e9s sur la contradiction entre nos textes fondateurs, teint\u00e9s d\u2019ouverture et de respect, et certains gestes rapport\u00e9s dans les m\u00e9dias invalidant cette suppos\u00e9e tol\u00e9rance. On questionnera aussi les vertus de certains comportements allant \u00e0 l\u2019encontre des valeurs de pudeur ch\u00e8res \u00e0 la communaut\u00e9 musulmane, valeurs il n\u2019y a pas si longtemps partag\u00e9es au Qu\u00e9bec.<\/p>\n<p>\u00c0 l\u2019adresse de nos concitoyens musulmans, les questions pos\u00e9es seront \u00e9galement bien troublantes, mieux vaut les aviser, d\u2019autant qu\u2019elles ne sont jamais soulev\u00e9es dans leurs pays d\u2019origine. La plus dure\u00a0: le Coran est-il vraiment que la Parole divine, stricto sensu, surtout quand on sait que certains passages sont bien peu g\u00e9n\u00e9reux envers les Juifs et les Chr\u00e9tiens, donnant malencontreusement \u00e0 des esprits malveillants une l\u00e9gitimit\u00e9 religieuse \u00e0 leurs m\u00e9faits terroristes ?<\/p>\n<p>Sur un autre registre\u00a0: le voile port\u00e9e par certaines femmes est-il vraiment une obligation religieuse ? Les femmes de culture musulmane non voil\u00e9es sont-elles en violation de leurs codes religieux, ou au contraire, sont-elles porteuses d\u2019une autre interpr\u00e9tation de la culture musulmane, adapt\u00e9e \u00e0 leur temps, et tout aussi valide ?<\/p>\n<p>Toutes ces questions ne sont vraiment pas faciles. Les enjeux identitaires sont les plus \u00e9motifs qui soit, les plus complexes. Les \u00e9voquer, surtout dans les m\u00e9dias, radicalise souvent, plus qu\u2019il ne facilite le dialogue.<\/p>\n<p>Mais nous avons une communaut\u00e9 \u00e0 b\u00e2tir et tous, quel que soit notre identit\u00e9, nous la voulons la meilleure pour nos enfants. Donc le dialogue doit s\u2019ouvrir. Quel passionnant d\u00e9fi, quand on y pense. Mais \u00e0 prendre sur ses \u00e9paules par les esprits intelligents, r\u00e9alistes et conciliants, bref par des \u00ab\u00a0constructeurs de ponts\u00a0\u00bb, et non par des poseurs de dynamite qui font trop souvent le chou gras des m\u00e9dias traditionnels et sociaux. Et un enjeu pour les jeunes, surtout. Plusieurs d\u2019entre eux ont \u00e9t\u00e9 habitu\u00e9s, d\u00e8s leur tout jeune \u00e2ge, \u00e0 c\u00f4toyer la diversit\u00e9\u00a0: ce d\u00e9fi formidable leur est lanc\u00e9.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La Presse, 26 f\u00e9vrier 2015 L\u2019auteur \u00e9crit sur le monde arabe et l\u2019islam depuis 30 ans. Il a v\u00e9cu six ans au Maghreb. 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