Nuit blanche<\/a>, site web, 26 avril 2014<\/p>\nQuand on a v\u00e9cu dans le monde arabe et musulman (j\u2019y ai v\u00e9cu six ans de ma vie), on s\u2019\u00e9tonne un peu de la pesanteur des traditions ancestrales, de la lenteur des changements politiques et culturels. Le je\u00fbne du ramadan y est encore pratiqu\u00e9 comme autrefois, la pression sociale est encore forte \u00e0 propos de la virginit\u00e9 des femmes avant le mariage bref, malgr\u00e9 les \u00e9volutions significatives dans d\u2019autres soci\u00e9t\u00e9s, le monde arabe et musulman semble fig\u00e9, comme si l\u2019aiguille du temps s\u2019\u00e9tait cass\u00e9e et n\u2019y bougeait plus.<\/p>\n
Dans un tel contexte, ceux qui pensent autrement sont souvent silencieux, sinon expatri\u00e9s l\u00e0 o\u00f9 ils peuvent enfin exprimer une certaine dissidence. Mais, surtout, ils sont peu nombreux, et isol\u00e9s. Martine Gozlan nous pr\u00e9sente sept de ces esprits \u00ab rebelles \u00bb, attach\u00e9s \u00e0 la libert\u00e9 d\u2019expression et qui paient de leur s\u00e9curit\u00e9, de leur confort pour \u00ab r\u00e9sister \u00bb \u00e0 l\u2019\u00e9touffant traditionalisme ambiant. \u00ab Ce livre est destin\u00e9 \u00e0 rappeler quelques v\u00e9rit\u00e9s simples. Dans le monde islamique, les lois religieuses font obstacle aux libert\u00e9s personnelles. Les droits individuels y sont constamment bafou\u00e9s [\u2026]. Les trag\u00e9dies recens\u00e9es ici racontent l\u2019\u00e9ternelle histoire humaine : un jour, quelque part, quelqu\u2019un se l\u00e8ve et dit non. \u00bb<\/p>\n
Ces \u00ab non \u00bb exprim\u00e9s courageusement, l\u2019auteure les classe en sept cat\u00e9gories correspondant \u00e0 l\u2019histoire d\u2019un personnage : r\u00e9bellion des femmes (Amina Sboui, Tunisie) ; de l\u2019art (Fazil Say, Turquie) ; du savoir (Habib Kazdaghli, Tunisie) ; des ath\u00e9es (Waleed Al-Husseini, Palestine) ; de l\u2019enfance (Malala Yousafzai, Pakistan) ; de la loi (Nasrin Sotoudeh, Iran) ; et des mots (Hamza Kashgari, Arabie saoudite). Tous ces \u00ab rebelles \u00bb livrent un m\u00eame combat : devant le fondamentalisme croissant, ils font valoir leur propre vision, une recherche personnelle fond\u00e9e sur la raison, qui tranche avec le consensus ambiant. Un consensus souvent forc\u00e9 par un r\u00e9gime r\u00e9pressif et une religiosit\u00e9 exacerb\u00e9e, o\u00f9 la pens\u00e9e libre est r\u00e9prim\u00e9e, car mena\u00e7ante pour l\u2019ordre traditionnel domin\u00e9 par des \u00e9lites dont le seul but est le maintien au pouvoir.<\/p>\n
Au lieu de c\u00e9der \u00e0 ceux qui les implorent de rentrer dans le rang, ils assument et affirment, avec courage, leur parole, malgr\u00e9 les sursauts de haine \u00e0 leur endroit. Martine Gozlan met en lumi\u00e8re le combat de ces \u00ab \u00e2mes libres \u00bb, qu\u2019elle consid\u00e8re comme les piliers de la pens\u00e9e la\u00efque en terre d\u2019islam. Elle fait l\u00e0 \u0153uvre tr\u00e8s utile, car ces combattants ont manifestement besoin de reconnaissance afin de poursuivre leur lutte pour une cause juste et \u00e9ternelle : les droits humains.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Martine Gozlan, Les rebelles d’Allah. Ils ont d\u00e9fi\u00e9 l’ordre islamiste, L’Archipel, Paris, 2014, 183 p. Nuit blanche, site web, 26 avril 2014 Quand on a v\u00e9cu dans le monde arabe et musulman (j\u2019y ai v\u00e9cu six ans de ma vie), on s\u2019\u00e9tonne un peu de la pesanteur des traditions ancestrales, de la lenteur des changements […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[168,629,630],"class_list":["post-2356","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-critique_de_livres","tag-islamisme","tag-martine-gozlan","tag-rebelles-dallah"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.yvancliche.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2356","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.yvancliche.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.yvancliche.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.yvancliche.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.yvancliche.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=2356"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.yvancliche.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2356\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2357,"href":"https:\/\/www.yvancliche.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2356\/revisions\/2357"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.yvancliche.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=2356"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.yvancliche.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=2356"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.yvancliche.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=2356"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}