Maison des \u00e9crivains, 20 mai 2004<\/p>\n
Mesdames et messieurs,<\/p>\n
Bonsoir et bienvenue \u00e0 cette conf\u00e9rence sur le th\u00e8me g\u00e9n\u00e9ral de la tol\u00e9rance et de ses limites.<\/p>\n
Je m’appelle Yvan Cliche, commentateur sur les questions arabes et musulmanes pour des m\u00e9dias qu\u00e9b\u00e9cois et membre b\u00e9n\u00e9vole de la Commission interculturelle de la ville de Montr\u00e9al.<\/p>\n
Je remercie Victor Teboul, \u00e9crivain et directeur-fondateur de tolerance.ca de m’avoir offert cette occasion d’agir comme mod\u00e9rateur pour cette conf\u00e9rence.<\/p>\n
Je voudrais surtout saluer son initiative d’avoir organis\u00e9 ce d\u00e9bat sur un th\u00e8me d’une actualit\u00e9 br\u00fblante dans nos soci\u00e9t\u00e9s. Soci\u00e9t\u00e9s o\u00f9 l’analyse et la r\u00e9action \u00e0 cette th\u00e9matique de la tol\u00e9rance apparaissent des plus extr\u00eames. Sursaut d’obscurantisme pour les uns, manifestation normale de saine religiosit\u00e9 pour les autres.<\/p>\n
J’\u00e9voque la pertinence de traiter de ce sujet, car si, comme on le sait, ce th\u00e8me est d’actualit\u00e9 en Europe, ce d\u00e9bat ne semble pas encore vraiment ouvert.<\/p>\n
On a certes \u00e9voqu\u00e9 dans les m\u00e9dias le cas fran\u00e7ais, le rapport Stasi sur l’application du principe de la la\u00efcit\u00e9 et l’adoption par l’Assembl\u00e9e nationale d’une loi d\u00e9coulant de ses recommandations, il y a bien eu quelques lettres aux lecteurs publi\u00e9es dans nos quotidiens, mais on ne peut certes pas parler d’un d\u00e9bat public large et organis\u00e9, encore moins d’une position des autorit\u00e9s publiques. Les situations sont encore g\u00e9r\u00e9es au cas le cas : certains m\u00eame sugg\u00e8rent qu’il en reste ainsi.<\/p>\n
Or, ce d\u00e9bat, qu’on le veuille ou pas, on devra le faire, chez nous, ne serait-ce que parce que la population ethnique en notre sein est en pleine croissance. D\u00e9j\u00e0, des cas de port de kirpan, de port de voile et autres se posent, ici et l\u00e0, \u00e0 l’\u00e9cole, en milieu de travail, dans nos milieux de vie, voire entre amis.<\/p>\n
Le cas qu\u00e9b\u00e9cois est particuli\u00e8rement int\u00e9ressant \u00e0 suivre, car nous sommes, de par notre histoire et notre g\u00e9ographie, aux confluences des valeurs fran\u00e7aise et britannique. Nous apparaissons tiraill\u00e9s par une volont\u00e9, \u00e0 la fran\u00e7aise, de maintenir une la\u00efcit\u00e9 vive et active, r\u00e9affirmant clairement la s\u00e9paration du civil et du religieux, et une attitude am\u00e9ricano-britannique de respect absolu des diff\u00e9rences, sans interf\u00e9rence aucune de l’\u00c9tat, per\u00e7u en ces mati\u00e8res comme un hydre n\u00e9cessairement malfaisant et \u00e0 tenir \u00e0 distance.<\/p>\n
Bref, atour de ce sujet plusieurs questions se posent. J’en invoque quelques-unes :<\/p>\n
Comment faire pour s’accepter mutuellement, tandis que traditions et religions sont \u00e0 couteaux tir\u00e9s dans plusieurs r\u00e9gions du monde ? Comment allons-nous r\u00e9ussir \u00e0 coexister ici alors que ces m\u00eames traditions dans plusieurs pays du monde sont en conflit ?<\/p>\n
Certaines pratiques culturelles sont carr\u00e9ment interdites : la polygamie, l’excision.<\/p>\n
Mais qu’en est-il des rapports hommes-femmes ? Le Qu\u00e9bec et le Canada ont connu une \u00e9volution dans ce domaine. Les communaut\u00e9s culturelles adoptent-elles pleinement ces valeurs ? O\u00f9 et comment tracer les fronti\u00e8res de l’acceptable ?<\/p>\n
Notre soci\u00e9t\u00e9 a v\u00e9cu une \u00e9volution en mati\u00e8re de s\u00e9paration entre l’\u00c9glise et l’\u00c9tat (nos structures scolaires se sont d\u00e9confessionnalis\u00e9es), entre le priv\u00e9 et le public. Cette \u00e9volution fait-elle consensus partout ?<\/p>\n
Dans quelle mesure ce sens de la critique est-il aujourd’hui tol\u00e9r\u00e9 et cultiv\u00e9, lorsqu’il s’agit de groupes minoritaires, de groupes religieux, etc. ? On a m\u00eame entendu parler de tyrannie des minorit\u00e9s.<\/p>\n
Bref, pour discuter de ce beau sujet mais sensible, et qui est aussi un d\u00e9bat sur la modernit\u00e9, sur nos soci\u00e9t\u00e9s de demain, nous avons cinq invit\u00e9s aux horizons vari\u00e9s, dont il sera passionnant d’\u00e9couter la vision, la r\u00e9flexion.<\/p>\n
Avant de pr\u00e9senter et de passer aux conf\u00e9renciers, un mot sur le d\u00e9roulement de la soir\u00e9e : nos conf\u00e9renciers, dans l’ordre M. Baril, Me Grey, Mme Gusse, M. Kamga, Dr Wolf, parleront environ 10 mn chacun, suivi d’un d\u00e9bat entre eux d’environ 20 mn. Nous passerons ensuite \u00e0 la p\u00e9riode de questions, dune trentaine de minutes.<\/p>\n
Nous vous demandons de vous identifier, et de poser une question, courte et claire, et de ne pas d\u00e9passer deux minutes pour ce faire. Je me permettrai d’intervenir si ce n’est pas le cas. L’exercice devrait durer deux heures.<\/p>\n
Alors, lan\u00e7ons le d\u00e9bat.<\/p>\n
Notre premier conf\u00e9rencier est M. Daniel Baril. Daniel Baril est vice-pr\u00e9sident du Mouvement la\u00efque qu\u00e9b\u00e9cois, un organisme vou\u00e9 \u00e0 la d\u00e9fense de la libert\u00e9 de conscience et \u00e0 la la\u00efcisation de l’\u00c9tat. Le MLQ a \u00e9t\u00e9 actif dans la plupart des causes li\u00e9es \u00e0 la pr\u00e9sence de symboles religieux dans l’espace public, que ce soit la confessionnalit\u00e9 scolaire, le hidjab \u00e0 l’\u00e9cole, la pri\u00e8re dans les h\u00f4tels de ville o\u00f9 l’\u00e9rouv des hassidim \u00e0 Outremont. Daniel Baril est \u00e9galement journaliste \u00e0 Forum, l’hebdomadaire de l’Universit\u00e9 de Montr\u00e9al, et dipl\u00f4m\u00e9 de ma\u00eetrise en bio-anthropologie de la religion. On lui doit une centaine d’articles journalistiques et de textes d’opinion sur la la\u00efcit\u00e9 et la libert\u00e9 de conscience ainsi que le volume Les mensonges de l’\u00e9cole catholique.<\/p>\n
Me Julius Grey est avocat et professeur \u00e0 la facult\u00e9 de droit de l’Universit\u00e9 McGill. Il est consid\u00e9r\u00e9 comme une autorit\u00e9 en mati\u00e8re d’immigration et s’est fait conna\u00eetre en tant que d\u00e9fenseur des droits de la personne. Il intervient fr\u00e9quemment dans les journaux sur les questions relatives au droit, aux lois linguistiques et aux libert\u00e9s individuelles. Il y a quelques ann\u00e9es, il a \u00e9galement d\u00e9fendu le droit d’un jeune sikh de porter le kirpan \u00e0 l’\u00e9cole, Il a aussi convaincu la ville d’Outremont de tol\u00e9rer l’\u00e9rouv. En plus de nombreux articles, notes et commentaires, il a publi\u00e9 Immigration Law in Canada (Toronto, Butterworths, 1984 ).<\/p>\n
Isabelle Gusse, docteure en sociologie, vient tout juste d’\u00eatre nomm\u00e9e professeure en communication politique au D\u00e9partement de science politique de I’UQAM. Auparavant, elle a \u00e9t\u00e9 charg\u00e9e de cours en communications pendant plus de 10 ans, toujours \u00e0 l’UQ\u00c0M. Ex-pr\u00e9sidente du conseil d’administration de la revue Recto Verso, Madame Gusse est une citoyenne engag\u00e9e. Elle a travaill\u00e9 ponctuellement pour le Collectif des Femmes des Immigrantes, pour qui elle a con\u00e7u plusieurs documents de formation interculturelle, notamment Je ne suis pas raciste mais … un cahier de r\u00e9flexion et de sensibilisation sur les relations interculturelles.<\/p>\n
Apr\u00e8s une ma\u00eetrise en \u00e9tudes litt\u00e9raires, Os\u00e9e Kamga s’est int\u00e9ress\u00e9 au champ des communications. La th\u00e8se qu’il vient de d\u00e9poser \u00e0 l’Universit\u00e9 du Qu\u00e9bec \u00e0 Montr\u00e9al porte sur les usages des technologies de communication dans les pays en d\u00e9veloppement. La soutenance est pr\u00e9vue pour septembre. Auteur et critique litt\u00e9raire, il collabore \u00e0 diverses publications, dont la revue Spirale. M. Kamga est membre du groupe Tolerance.ca.<\/p>\n
Marc-Alain Wolf est psychiatre \u00e0 l’h\u00f4pital Douglas, \u00e0 Montr\u00e9al, et professeur \u00e0 l’Universit\u00e9 Mc-Gill. Parmi ses int\u00e9r\u00eats figurent les rapports entre la psychologie et la religion. Il est l’auteur de Quand le mysticisme m\u00e8ne \u00e0 la folie (MNH, 1998). Sa th\u00e8se de doctorat en philosophie portait sur le dialogue avec le psychotique. Il vient de publier Quand Dieu parlait aux hommes, chez Triptyque, un ouvrage qui propose une lecture psychologique de la Bible.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Maison des \u00e9crivains, 20 mai 2004 Mesdames et messieurs, Bonsoir et bienvenue \u00e0 cette conf\u00e9rence sur le th\u00e8me g\u00e9n\u00e9ral de la tol\u00e9rance et de ses limites. Je m’appelle Yvan Cliche, commentateur sur les questions arabes et musulmanes pour des m\u00e9dias qu\u00e9b\u00e9cois et membre b\u00e9n\u00e9vole de la Commission interculturelle de la ville de Montr\u00e9al. Je remercie […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[7,52],"class_list":["post-303","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-opinions","tag-tolerance","tag-voile"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.yvancliche.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/303","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.yvancliche.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.yvancliche.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.yvancliche.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.yvancliche.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=303"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/www.yvancliche.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/303\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":526,"href":"https:\/\/www.yvancliche.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/303\/revisions\/526"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.yvancliche.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=303"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.yvancliche.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=303"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.yvancliche.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=303"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}