{"id":325,"date":"1991-02-22T12:22:19","date_gmt":"1991-02-22T17:22:19","guid":{"rendered":"http:\/\/www.yvancliche.org\/?p=325"},"modified":"2021-03-07T20:13:19","modified_gmt":"2021-03-08T01:13:19","slug":"lalgerie-et-la-guerre-du-golfe","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.yvancliche.org\/?p=325","title":{"rendered":"L\u2019Alg\u00e9rie et la guerre du Golfe"},"content":{"rendered":"

Le Devoir, 22 f\u00e9vrier 1991
\nL’auteur a d\u00e9j\u00e0 s\u00e9journ\u00e9 plusieurs mois au Maghreb.<\/em><\/p>\n

DEPUIS le d\u00e9but de la guerre du Golfe, c’est par milliers que les populations du Maghreb descendent dans les rues pour manifester leur soutien \u00e0 l’Irak contre les forces multinationales.<\/p>\n

La r\u00e9ponse des Nords-Africains est symptomatique des changements profonds qui surviennent au Maghreb depuis quelques ann\u00e9es. Autrefois pris en r\u00e9f\u00e9rence, les mod\u00e8les la\u00efcs de d\u00e9veloppement emprunt\u00e9s \u00e0 l’Occident sont de plus en plus rejet\u00e9s, car ils n\u2019ont pu combler les \u00e9normes attentes qu\u2019elles avaient suscit\u00e9es. Le clivage entre traditionnalistes et modernistes apparait ainsi plus vif que jamais. Aux antipodes du spectrum politique, les diff\u00e9rentes forces politiques s’entendent toutes sur un point soit la n\u00e9cessit\u00e9 de changement en profondeur. Dans ce contexte, la l\u00e9gitimit\u00e9 des institutions en place depuis les ind\u00e9pendances a atteint son niveau le plus bas.<\/p>\n

L’Alg\u00e9rie est peut-\u00eatre le pays le plus affect\u00e9 par cette crise de l\u00e9gitimit\u00e9 des institutions. Or, avec ses 24,6 millions d’habitants, elle constitue le noyau de la r\u00e9gion et tout changement politique qui touche ce pays peut faire basculer les autres dans la m\u00eame mouvance.<\/p>\n

Quand on parcourt l\u2019\u00e9volution politique, sociale et \u00e9conomique de l\u2019Alg\u00e9rie depuis son ind\u00e9pendance en 1962, la mont\u00e9e du mouvement islamiste et l’\u00e9lection du Front islamique du salut (FIS) d’Abassi Madani aux \u00e9lections municipales de 1988 n’a rien d’\u00e9tonnant.<\/p>\n

L’Alg\u00e9rie s’est durement ressentie de la baisse des prix de p\u00e9trole de la d\u00e9cennie 80. D\u00e8s les premi\u00e8res ann\u00e9es de son ind\u00e9pendance, l’Alg\u00e9rie, leader des pays du tiers monde en raison de sa lutte historique contre une puissance coloniale s\u2019est align\u00e9e vers un d\u00e9veloppement \u00e9conomique enti\u00e8rement contr\u00f4l\u00e9 par l’\u00c9tat. La crise p\u00e9troli\u00e8re des ann\u00e9es 73-74, qui a gonfl\u00e9 le prix des hydrocarbures \u00e0 des niveaux jamais atteints, lui a \u00e9t\u00e9 favorable et ses revenus se sont accrus consid\u00e9rablement, stimulant d\u2019autant l\u2019industrialisation du pays.<\/p>\n

Mais pendant que le gouvernement mettait l’accent sur l’industrie lourde, l\u2019agriculture s\u2019orientait, suite \u00e0 la nationalisation des terres, un \u00e9chec lamentable. L\u2019Alg\u00e9rie, qui autrefois \u00e9tait au autosuffisante au plan alimentaire, doit importer la majorit\u00e9 de ses denr\u00e9es.<\/p>\n

\u00c0 3,1% l\u2019Alg\u00e9rie poss\u00e8de en effet un taux de natalit\u00e9 parmi les plus \u00e9lev\u00e9 de la plan\u00e8te. Pr\u00e8s de 70% de sa population a moins de 25 ans et n\u2019a donc pas connu la lutte d\u2019ind\u00e9pendance, continuellement glorifi\u00e9e dans la presse et les \u00e9coles.<\/p>\n

Malgr\u00e9 que les dirigeants du pays aient consenti depuis quelques ann\u00e9es \u00e0 une certaine ouverture au plan politique et au plan \u00e9conomique en faveur du secteur priv\u00e9, les conditions de vie \u00e0 Alger n’ont cess\u00e9 de se d\u00e9t\u00e9riorer. Les logements sont surpeupl\u00e9s, les \u00e9quipements d\u00e9labr\u00e9s, les p\u00e9nuries continuelles. Situation que la population accepte d’autant plus mal qu’elle sait pertinemment que d’autres sont mieux nantis. Dans les r\u00e9sidences opulentes des hautes collines de la capitale, une minorit\u00e9 jouit de tous les attraits de la consommation.<\/p>\n

En contact \u00e9troit avec l\u2019Europe et sa culture, gr\u00e2ce \u00e0 la t\u00e9l\u00e9vision, \u00e0 la radio et aux voyages, les jeunes sont plus particuli\u00e8rement habit\u00e9s par un immense sentiment de frustration. La raret\u00e9 des emplois amplifie grandement ce sentiment d’impuissance, d’avenir bloqu\u00e9 et peu de jeunes entretiennent l’espoir d’avoir seulement un jour leur propre appartement.<\/p>\n

D\u00e9sabus\u00e9s, d\u00e9moralis\u00e9s, ils constituent la cible privil\u00e9gi\u00e9e du mouvement islamiste, qui parle un langage intelligible et leur fournit un encadrement que le pouvoir politique n’a jamais su leur donner (clubs de discussion, rassemblements de pri\u00e8re, r\u00e9seaux d’entraide, etc.). Ils retrouvent donc, aupr\u00e8s des organisations islamistes (au demeurant financ\u00e9es par les pays du Golfe), un semblant de coh\u00e9sion, de solidarit\u00e9 et surtout une lueur d’espoir \u00e0 travers un retour \u00e0 leur religion. Devant la p\u00e9n\u00e9tration massive de la culture occidentale, le retour \u00e0 l\u2019Islam procure un refuge qui apaise une crise d’identit\u00e9 exacerb\u00e9e par des conditions de vie lamentables et le ch\u00f4mage croissant.<\/p>\n

Les manifestations en faveur de Saddam ne doivent pas \u00eatre comprises comme un acte de solidarit\u00e9 en vers les pays du Golfe. Ceux-ci sont plut\u00f4t honnis pour leur absence de g\u00e9n\u00e9rosit\u00e9 dans le partage de leurs immenses richesses. Elles doivent plut\u00f4t \u00eatre vues comme un symbole, celui de la perte de la cr\u00e9dibilit\u00e9 des mod\u00e8les la\u00efcs de d\u00e9veloppement aupr\u00e8s des populations du Maghreb de leur volont\u00e9 de se lib\u00e9rer de l’\u00e9gide des anciennes puissances coloniales.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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