Le Continuum, 6 f\u00e9vrier 1984<\/p>\n
Chiite, sunnite, voli\u00e0 des mots qui nous sont devenus familiers tant rachet\u00e9 du Moyen-Orient est pr\u00e9sente chez nous. Mais sait-on vraiment ce qu’ils recouvrent ? L’Islam, la religion des musulmans, est une foi aussi riche que le christianisme et sans aucun doute aussi complexe. Nous essaierons dans ce texte de vous la faire d\u00e9couvrir le plus simplement possible.<\/p>\n
L’ISLAM est la seconde religion du monde apr\u00e8s le christianisme, avec 600 \u00e0 800 millions de fid\u00e8les, soit le quart de la population mondiale. On compte 125 Millions de musulmans dans les pays arabes, 130 millions dans le Sud-Est asiatique, dont 95% en Malaisie et en Indon\u00e9sie. En outre, on d\u00e9nombre 220 millions de musulmans dans le sous-continent indien et 60 millions d’Iraniens et d’Afghans. Il y a aussi les 70 millions de musulmans de l’Afrique noire, et les importantes minorit\u00e9s d’URSS, de l’Inde, de la Chine, de la Tha\u00eflande, des Philippines.<\/p>\n
Pour les musulmans, l’exp\u00e9rience islamique est la foi en un Dieu unique, dont la parole a \u00e9t\u00e9 r\u00e9v\u00e9l\u00e9e par une s\u00e9rie de proph\u00e8tes, y compris J\u00e9sus. Le dernier, dit le \u00ab sceau \u00bb des proph\u00e8tes, est Mahomet (Mohammed), transmetteur de la Parole v\u00e9n\u00e9r\u00e9e d’Allah. Cette parole est contenue dans le Coran, compos\u00e9e de 114 sourates (ou chapitres), et constitue pour les musulmans la derni\u00e8re et la plus compl\u00e8te r\u00e9v\u00e9lation de Dieu. Le terme \u00ab islam \u00bb signifie : \u00ab se soumettre \u00e0 \u00bb. Ainsi, les musulmans forment une communaut\u00e9 qui s\u2019en remet \u00e0 Allah, non pas de mani\u00e8re passive, mais de fa\u00e7on active et dynamique.<\/p>\n
La naissance de l’islam<\/strong> Il aura attir\u00e9 \u00e0 lui un nombre imposant de fid\u00e8les en plus de cr\u00e9er \u00e0 M\u00e9dine un \u00c9tat s’appuyant non plus sur les anciennes solidarit\u00e9s tribales, mais sur la Communaut\u00e9 de croyants (oumma), unie par le lien religieux. Le d\u00e9part de Mahomet et de ses disciples de La Mecque \u00e0 M\u00e9dine, en 622, marque d’ailleurs, le d\u00e9but de l’\u00e8re musulmane, nomm\u00e9e l’H\u00e9gire (l’expatriation).<\/p>\n \u00c0 la mort de Mahomet, survenue en 632, trois califes tentent d’assumer l’h\u00e9ritage l\u00e9gu\u00e9 par le Proph\u00e8te. Le premier est Abou Bakr. Le second calife d\u00e9sign\u00e9, Omar en 634. Il est assassin\u00e9 10 ans pus tard. Othman lui succ\u00e8de, mais est lui aussi tu\u00e9 en 656, preuve que le message islamique survit difficilement aux rivalit\u00e9s tribales. Le quatri\u00e8me calife, Ali, ne fera pas l’unanimit\u00e9. Moawiya, cousin de Othman, s’oppose \u00e0 Ali, qui renonce plus tard au califat, en pleine crise politique.<\/p>\n Cependant, les partisans d’Ali, admirateurs de sa pi\u00e9t\u00e9, cr\u00e9\u00e9ront une nouvelle secte, qui existe encore de nos jours, le chiisme. C’est ainsi que prennent forme les deux plus importantes sectes de l’Islam : le chiisme, concentr\u00e9 en Perse (l\u2019Iran actuel) et le sunnisme, majoritaire (90 % des musulmans).<\/p>\n Sous les quatre premiers califes, l’Islam conna\u00eet une expansion formidable. En vingt ans, le nouvel Empire musulman s’\u00e9tend dans tout l’Est de la M\u00e9diterran\u00e9e, en Syrie, en \u00c9gypte et dans l’Empire perse. La seconde moiti\u00e9 du septi\u00e8me si\u00e8cle voit appara\u00eetre la dynastie des Ummayades (661-750), qui se d\u00e9ploit jusqu’\u00e0 Tanger et au sud de l’Espagne. En 732, Charles Martel met fin \u00e0 la pouss\u00e9e musulmane… en France.<\/p>\n Durant le califat abbasside (750-1258), l’Empire musulman se d\u00e9sagr\u00e8ge et une s\u00e9rie de mini-dynasties se forment : Fatimides, Turcs seljukides, Almoravides. Almohades. Aux XVe et XVIe si\u00e8cle, autre la formation des Empires mughul en Inde et safavide en Iran, une puissante dynastie se met en place. l’Empire ottoman, qui rapidement conquiert presque tous les pays arabes et Constantinople (1453).<\/p>\n Cette dynastie constituera le plus fort Empire musulman et s’\u00e9tendra sur un vaste territoire. Historiquement, l’extension g\u00e9ographique de l’Islam s’explique par la capacit\u00e9 de cette religion de se modeler aux coutumes locales tout en restant fid\u00e8le aux traditions s\u00e9culaires.<\/p>\n La vie religieuse<\/strong> En ce sens, l’Islam diff\u00e8re des religions qui op\u00e8rent une nette distinction entre le politique et le religieux, le spirituel et le temporel. En Islam, d\u00e8s le d\u00e9but, la religion s’identifie au pouvoir. \u00c0 M\u00e9dine, Mahomet \u00e0 la fois homme d’\u00c9tat et proph\u00e8te. Ceci marquera la conscience et le v\u00e9cu des fid\u00e8les musulmans. De ce fait, l’Islam pr\u00e9tend embrasser la totalit\u00e9 de la vie, de mani\u00e8re non pas parcellaire, mais globale. Il est, dans l’esprit des musulmans, un v\u00e9ritable mode de vie.<\/p>\n En plus du Coran, les musulmans consid\u00e8rent les actions et les gestes du Proph\u00e8te Mahomet comme autant d’exemples authentiques d’une fiable application du message coranique dans la vie de tous les jours. D\u00e8s lors, la Sunna (conduite) et le Hadith (parole) se veulent des compl\u00e9ments du Livre sacr\u00e9 et exercent une influence pr\u00e9dominante dans le v\u00e9cu de la communaut\u00e9 musulmane.<\/p>\n Cinq obligations r\u00e8glent la pratique religieuse : la shahada, la profession de foi (\u00ab Il n’y a pas d’autre Dieu qu’Allah et Mahomet est Son Proph\u00e8te \u00bb); la pri\u00e8re (cinq fois par jour); le je\u00fbne du Ramadan (pendant un mois, du lever au coucher du soleil); l’aum\u00f4ne; le p\u00e8lerinage \u00e0 La Mecque (si possible, une fois dans sa vie). S’ajoute aussi le jihad, la guerre sainte contre les infid\u00e8les, les ennemis de Dieu.<\/p>\n La Sharia, la Loi musulmane, prescrit aux hommes la Voie leur permettant de r\u00e9aliser la volont\u00e9 divine. Les sources de la Loi sont bien s\u00fbr le Coran et la Sunna, de m\u00eame que les qiyas (analogies) et l’ijma (consensus).<\/p>\n Les qiyas sont des opinions juridiques qui ne sont pas exprim\u00e9es par le Coran ou le Hadith, par lesquelles un raisonnement attest\u00e9 en justifie un autre. Ces opinions d\u00e9rivent de la recherche personnelle (ijtihad) qui, th\u00e9oriquement, s’adapte au consensus (ijma) de la Communaut\u00e9 et des docteurs de la Loi (ul\u00e9mas) sur des questions touchant le v\u00e9cu des croyants.<\/p>\n L’Islam moderne<\/strong> Apr\u00e8s le \u00ab partage \u00bb des territoires musulmans entre les diff\u00e9rentes puissances de l’Europe, tous les pays musulmans ou presque) se retrouvent, au d\u00e9but du XX si\u00e8cle. sous le joug colonial europ\u00e9en.<\/p>\n Apr\u00e8s la Deuxi\u00e8me Guerre mondiale, maints nouveaux \u00c9tats acqui\u00e8rent l’ind\u00e9pendance politique : la Syrie (1941), le Liban (1941), la Transjordanie qui devient plus tard la Jordanie (1949), le Pakistan (1947), l’Indon\u00e9sie (1945-49), la Libye (1952), la Tunisie, le Maroc, le Soudan (1956), l’Alg\u00e9rie (1962).<\/p>\n Certes, le colonialisme europ\u00e9en a profond\u00e9ment marqu\u00e9 l’ensemble des pays musulmans. Toute la r\u00e9flexion des penseurs musulmans contemporains est de restituer le monde musulman morcel\u00e9 en diff\u00e9rent \u00c9tats-nations dans un contexte tout \u00e0 fait nouveau, o\u00f9 se confrontent h\u00e9ritage traditionnel et acquisition des id\u00e9es modernes occidentales.<\/p>\n Cet effort d’ajustement et de synth\u00e8se est le principal d\u00e9fi de l’Islam moderne.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Le Continuum, 6 f\u00e9vrier 1984 Chiite, sunnite, voli\u00e0 des mots qui nous sont devenus familiers tant rachet\u00e9 du Moyen-Orient est pr\u00e9sente chez nous. Mais sait-on vraiment ce qu’ils recouvrent ? L’Islam, la religion des musulmans, est une foi aussi riche que le christianisme et sans aucun doute aussi complexe. 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\nEn Islam, Mahomet occupe une place pr\u00e9pond\u00e9rante. N\u00e9 \u00e0 La Mecque vers 570 apr\u00e8s J\u00e9sus-Christ, il fut choisi par la divinit\u00e9 pour devenir le Proph\u00e8te de son peuple. Vers l’\u00e2ge de 40 ans, il commence sa pr\u00e9dication transmise aujourd’hui par le Coran. A son \u00e9poque. Mahomet appara\u00eet comme un grand r\u00e9formateur.<\/p>\n
\nAu plan religieux, l’Islam constitue une prescription divine qui donne un sens \u00e0 la vie priv\u00e9e, mais qui pr\u00e9tend aussi donner corps \u00e0 une communaut\u00e9 humaine, oumma, c’est-\u00e0-dire communaut\u00e9 politico-religieuse.<\/p>\n
\n\u00c0 partir du XIXe si\u00e8cle, la d\u00e9cadence de la civilisation musulmane (stagnation intellectuelle, divisions politiques) et surtout, l’\u00e9mergence, en Occident, d’un syst\u00e8me \u00e9conomique nouveau et d’une technologie moderne favorise la perc\u00e9e des techniques et des id\u00e9ologies occidentales, qui fait suite \u00e0 l’intensification des relations commercial) entre les marchands europ\u00e9ens et les gouvernements musulmans.<\/p>\n