Caroline Fourest et Fiammetta Venner, Tirs crois\u00e9s. La la\u00efcit\u00e9 \u00e0 l’\u00e9preuve des int\u00e9grismes juif, chr\u00e9tien et musulman, Paris, Calmann-L\u00e9vy, 2003.<\/p>\n
Nuit blanche, num\u00e9ro 97, d\u00e9cembre 2004<\/p>\n
La division id\u00e9ologique contemporaine n’est pas tant entre l’islam et le monde chr\u00e9tien, mais entre th\u00e9ocrates et d\u00e9mocrates, soutiennent avec brio les deux auteures, toutes deux sp\u00e9cialistes fran\u00e7aises des mouvements int\u00e9gristes. L’ennemi de la modernit\u00e9 ne vient pas uniquement de l’islam politique, mais de son support int\u00e9griste. Or, le ph\u00e9nom\u00e8ne est tout aussi pr\u00e9sent dans le monde juif que chr\u00e9tien, comme l’atteste l’influence des religieux en Isra\u00ebl et de la droite chr\u00e9tienne aux \u00c9tats-Unis. C’est l\u00e0 le v\u00e9ritable ennemi du progr\u00e8s humain.<\/p>\n
Les int\u00e9grismes, s’ils sont en th\u00e9orie en opposition frontale les uns contre les autres, chacun convaincu de sa propre v\u00e9rit\u00e9, partagent en fait plusieurs combats : lutte contre l’\u00e9mancipation des femmes, contre les droits reproductifs et sexuels (avortement, homosexualit\u00e9), contre la libert\u00e9 d’expression. Ils favorisent tous la censure et le contr\u00f4le des esprits. \u00ab Les int\u00e9gristes de toutes les religions partagent l’id\u00e9e selon laquelle la loi divine est sup\u00e9rieure \u00e0 la loi des hommes, ce qui les am\u00e8ne logiquement \u00e0 m\u00e9priser l’id\u00e9al d\u00e9mocratique et la\u00efque. Malgr\u00e9 leurs conflits apparents, leurs efforts convergent pour faire reculer le s\u00e9cularisme. \u00bb<\/p>\n
Les deux chercheures ne tombent pas dans le pi\u00e8ge de mettre tous les int\u00e9grismes dans le m\u00eame panier. Judicieusement, elles reconnaissent \u00ab un surcro\u00eet de dangerosit\u00e9 de l’islamisme \u00bb. Ce n’est pas l’islam qui fait probl\u00e8me, opinent-elles (\u00ab l’histoire n’est pas le fait de Dieu mais celui des hommes \u00bb), mais la menace islamiste est plus actuelle en raison \u00ab d’une cascade de facteurs historiques, g\u00e9opolitiques et identitaires \u00bb, bref par le fait de r\u00e9gimes politiques \u00e9touffant toute expression d\u00e9mocratique.<\/p>\n
Devant ce s\u00e9cularisme combattu avec acharnement par tous ces groupes bien organis\u00e9s, les auteures d\u00e9noncent notre \u00ab la\u00efcit\u00e9 molle \u00bb, et en appellent \u00e0 la d\u00e9fense active de l’id\u00e9al la\u00efque, le seul vecteur qui puisse nous faire progresser vers \u00ab un monde plus rationaliste, car seule la Raison permet de faire progresser les lois vers plus de justice, d’\u00e9galit\u00e9 et de libert\u00e9 \u00bb.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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