Guy Sorman, Made in USA. Regards sur la civilisation am\u00e9ricaine, Paris, Fayard, 2004.<\/p>\n
Nuit blanche, num\u00e9ro 99, juillet 2005<\/p>\n
Depuis le 11 septembre 2001 particuli\u00e8rement, il est de bon ton, notamment au Qu\u00e9bec, de fustiger les \u00c9tats-Unis et leur politique ext\u00e9rieure jug\u00e9e agressive et d’accuser nos voisins du Sud de traits de caract\u00e8re grossiers, allant de la conscience \u00e9troite au simplisme d’esprit.<\/p>\n
Hormis certains experts, combien d’entre nous passent outre ces images fauss\u00e9es et peuvent se vanter de conna\u00eetre vraiment ce vaste pays de l’int\u00e9rieur, hors des plages de la Virginie ou de la Floride ? <\/p>\n
Fort \u00e0-propos, le philosophe et essayiste fran\u00e7ais Guy Sorman nous convie, avec ouverture et g\u00e9n\u00e9rosit\u00e9, \u00e0 un voyage \u00e0 l’int\u00e9rieur de l’espace am\u00e9ricain. Et ce, dans des lieux peu fr\u00e9quent\u00e9s par la plupart d’entre nous, des territoires non seulement g\u00e9ographiques, mais id\u00e9ologiques, visit\u00e9s par l’entremise de diff\u00e9rents meneurs : \u00e9glises, universit\u00e9s, ONG, etc., chacun avec sa vision du devenir de cette soci\u00e9t\u00e9 \u00e0 l’influence plan\u00e9taire, mais tous port\u00e9s par l’indestructible credo am\u00e9ricain de la \u00ab poursuite du bonheur \u00bb.<\/p>\n
Il en ressort un portrait complexe et vari\u00e9, et combien riche de la soci\u00e9t\u00e9 am\u00e9ricaine actuelle, de ses tentations religieuses croissantes, de ses criantes contradictions d’o\u00f9 \u00e9mergent souvent les valeurs universelles de demain. \u00ab Ces Am\u00e9ricains qui paraissent si semblables, vus de l’ext\u00e9rieur, vus de pr\u00e8s sont engag\u00e9s dans un conflit id\u00e9ologique permanent attis\u00e9 par les extr\u00eames. \u00bb <\/p>\n
Conflit sur les valeurs, o\u00f9 le r\u00f4le de Dieu, du mariage, de la famille, bref les id\u00e9es, et non l’\u00e9conomie, monopolisent les d\u00e9bats pour le contr\u00f4le de la soci\u00e9t\u00e9. Une nation farouchement d\u00e9mocratique, r\u00e9unie autour de sa Constitution, protectrice des droits, et du capitalisme, comme r\u00e9gulateur \u00e9conomique. Un capitalisme sans cesse en mouvement, car fond\u00e9 sur la \u00ab destruction cr\u00e9atrice \u00bb, particularit\u00e9 typiquement am\u00e9ricaine o\u00f9 c’est \u00ab l’instabilit\u00e9 de l’emploi qui conduit \u00e0 une s\u00e9curit\u00e9 globale \u00bb.<\/p>\n
De ce portrait qui se lit d’un trait, la derni\u00e8re phrase sonne juste, notamment en r\u00e9f\u00e9rence aux anti-am\u00e9ricanistes : \u00ab \u00c0 notre \u00e9poque, le philo-am\u00e9ricanisme n’exige pas d’aimer les \u00c9tats-Unis : ne pas les ha\u00efr suffit \u00bb<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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