{"id":876,"date":"2005-10-03T21:38:15","date_gmt":"2005-10-04T01:38:15","guid":{"rendered":"http:\/\/www.yvancliche.org\/?p=876"},"modified":"2014-01-08T10:17:31","modified_gmt":"2014-01-08T15:17:31","slug":"le-lys-et-le-lotus-les-relations-du-quebec-avec-la-chine-de-1650-a-1950","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.yvancliche.org\/?p=876","title":{"rendered":"Le lys et le lotus. Les relations du Qu\u00e9bec avec la Chine de 1650 \u00e0 1950"},"content":{"rendered":"<p>Serge Granger, Le lys et le lotus. Les relations du Qu\u00e9bec avec la Chine de 1650 \u00e0 1950, Montr\u00e9al, VLB, 2005.<\/p>\n<p>Nuit blanche, num\u00e9ro 100, octobre 2005<\/p>\n<p>Il faut beaucoup de curiosit\u00e9 et d&rsquo;amour de la recherche pour s&rsquo;int\u00e9resser \u00e0 une th\u00e9matique aussi pointue que les relations Qu\u00e9bec-Chine des temps anciens. Le livre \u00e9tonne justement par son sujet : il y a donc eu, se dit-on, des engagements assez soutenus entre nos deux contr\u00e9es pour justifier une th\u00e8se de doctorat dont est issu l&rsquo;ouvrage.<\/p>\n<p>Le livre d\u00e9bute avec une anecdote amusante, nous apprenant l&rsquo;origine du vocable \u00ab rapides de Lachine \u00bb : les premiers colonisateurs fran\u00e7ais pensaient franchir le continent chinois en arrivant \u00e0 Montr\u00e9al !<\/p>\n<p>Par la suite, ce sont surtout les religieux, les j\u00e9suites et autres missionnaires, qui ont aliment\u00e9 une certaine fascination de la Chine au Qu\u00e9bec. \u00c0 preuve, on retrouve du ginseng sur notre territoire d\u00e8s\u2026 1715, se d\u00e9veloppera alors un commerce encourag\u00e9 par les politiques commerciales anglaises, r\u00e9put\u00e9es pour leur lib\u00e9ralisme.<\/p>\n<p>Apr\u00e8s que des religieux qu\u00e9b\u00e9cois se furent install\u00e9s en Chine \u00e0 des fins d&rsquo;\u00e9vang\u00e9lisation, et cela en nombre assez important pour inqui\u00e9ter l&rsquo;\u00c9glise d&rsquo;ici durant les ann\u00e9es 1920-1930, l&rsquo;appareil diplomatique \u00ab institutionnalise \u00bb davantage les relations.<\/p>\n<p>Il faut dire que les \u00e9changes \u00e9conomiques vont grandissant, ce qui accro\u00eet les enjeux. Fait marquant de ces rapports : le prestige acquis par le m\u00e9decin montr\u00e9alais Norman Bethune, parti soigner les militants communistes en Chine \u00e0 la fin des ann\u00e9es 1930.<\/p>\n<p>Apr\u00e8s la Deuxi\u00e8me Guerre mondiale, des relations subsistent, dans les domaines de l&rsquo;\u00e9ducation et de la culture notamment, mais subissent une rupture avec l&rsquo;av\u00e8nement du communisme en 1949 : les missionnaires qu\u00e9b\u00e9cois sont des ennemis acharn\u00e9s des nouveaux dirigeants, ce qui n&rsquo;est pas sans influer la politique officielle canadienne qui ne reconna\u00eetra pas le r\u00e9gime dirig\u00e9 par Mao Zedong.<\/p>\n<p>Cette politique sera chang\u00e9e dans les ann\u00e9es 1970 par le gouvernement Trudeau, qui restaure des relations diplomatiques. Bref, de conclure l&rsquo;auteur, gr\u00e2ce \u00e0 ses missionnaires, \u00e0 ses commer\u00e7ants et \u00e0 ses diplomates, \u00ab le Qu\u00e9bec a eu partie li\u00e9e avec la Chine depuis ses origines \u00bb.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Serge Granger, Le lys et le lotus. Les relations du Qu\u00e9bec avec la Chine de 1650 \u00e0 1950, Montr\u00e9al, VLB, 2005. Nuit blanche, num\u00e9ro 100, octobre 2005 Il faut beaucoup de curiosit\u00e9 et d&rsquo;amour de la recherche pour s&rsquo;int\u00e9resser \u00e0 une th\u00e9matique aussi pointue que les relations Qu\u00e9bec-Chine des temps anciens. 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