Malay Phcar, Une enfance en enfer. Cambodge, 17 avril 1975-8 mars 1980, Paris, Robert Laffont, 2005. <\/p>\n
Nuit blanche, num\u00e9ro 100, octobre 2005<\/p>\n
Le r\u00e9gime des Khmers rouges a \u00e9t\u00e9 une forme de totalitarisme inspir\u00e9 d’une n\u00e9faste volont\u00e9 de cr\u00e9er un \u00ab homme nouveau \u00bb faisant table rase de l’Histoire, un homme que l’on pourrait remodeler \u00e0 force de propagande totale et continue sur les vertus d’un bonheur politique complet et permanent.<\/p>\n
Gr\u00e2ce \u00e0 un courage sans pareil, \u00e9tant donn\u00e9 son jeune \u00e2ge \u00e0 l’\u00e9poque (neuf ans en 1975), l’auteur d\u00e9voile son parcours \u00e0 travers cette autre d\u00e9rive id\u00e9ologique propre au XXe si\u00e8cle, visant en cela une meilleure reconnaissance historique de cette trag\u00e9die et, surtout, un proc\u00e8s international des dirigeants khmers : ceux-ci cavalent toujours, libres et impunis.<\/p>\n
Presque \u00e0 la mani\u00e8re d’un journal intime, ce Cambodgien vivant en France fait le r\u00e9cit de sa vie et de celle de ses proches et de leur disparition les uns apr\u00e8s les autres, morts essentiellement d’\u00e9puisement et de malnutrition. Longtemps affect\u00e9 \u00e0 un camp de travail pour la construction d’une digue, devant subir comme tous ses autres camarades une propagande quotidienne, il est rempli de d\u00e9go\u00fbt par ces slogans vantant la lib\u00e9ration d’un peuple s’enfon\u00e7ant pourtant dans la mis\u00e8re. <\/p>\n
La faim est en effet une pr\u00e9sence quotidienne, lourde, constante. \u00ab Les gens y \u00e9taient tellement maigres que j’avais peur que ce soient des morts vivants, comme dans les films d’\u00e9pouvante. J’y ai vu des femmes et des hommes qui trituraient leurs excr\u00e9ments pour en pr\u00e9lever des grains de ma\u00efs non dig\u00e9r\u00e9s et les manger. \u00bb<\/p>\n
Le livre nous rappelle combien la d\u00e9mence politique associ\u00e9e \u00e0 un appareil d’\u00c9tat a des cons\u00e9quences bien concr\u00e8tes pour des milliers d’\u00eatres humains, oblig\u00e9s de subir les r\u00eaves psychotiques d’une clique voulant imposer une Id\u00e9e abstraite sur le r\u00e9el, \u00e0 travers une pens\u00e9e chim\u00e9rique, v\u00e9cue comme finale et compl\u00e8te. Une seule d\u00e9ception \u00e0 sa lecture : aucune information n’est donn\u00e9e sur le contexte de l’\u00e9poque, sur les racines ayant permis la pousse du mal khmer. <\/p>\n
Il s’agit d’un t\u00e9moignage qui reste au premier degr\u00e9, et qui ne fournit pas d’explication sur l’\u00e9mergence et la chute du r\u00e9gime des Khmers rouges. Les int\u00e9ress\u00e9s devront donc se rabattre sur un autre ouvrage.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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